مدعی سید یمانی- احمد الحسن یمانی

اخیرا با جریانی آشنا شدم  که به اسم سید یمانی به دنبال تخریب شیعه و مباحث مهدویت است این فرد که سابقه او مشخص است  با نامیدن خود به نام سید یمانی به فکر جمع اوری نیرو  می باشد و ادعا کرده که از فرزندان امام زمان عج  می باشد و از طرف ایشون مامور است تا .........

 واحساس کردم لازم است دوستان من هم  با این جریان آشنا شوند مواظب باشند تا فریب این افراد و مبلغان ایشون را نخورند لذا برای معرفی این جریان و افکار و شبهات آنها به سایت المهدیون مراجه بفرمایید

ا

گوشه ای از وبسایت المهدیون
اخیرا اشخاصی به تبلیغ یکی از جریان های مدعی مهدویت به نام احمد الحسن یمانی در برخی مناطق مشغول شده اند . لذا در صدد پاسخ به سوالاتی در این زمینه هستیم . * جریان المهدیون چیست ؟ *احمد الحسن کیست ؟ *چه سابقه ای دارد ؟ *ادعاها و مطالب او چیست ؟ * این جریان از کجا آب می خورد و وابسته به کجاست ؟ * عملکرد آنها چه بوده است ؟ *تکلیف مومنین در برابر اینگونه جریانات چیست ؟

---

همچنین  میتوانید برای کسب اطلاعات بیشتر به سایت و کتب حضرت ایت الله نجم الدین طبسی (زید عزه ) مراجعه بکنید

که حقیقتا با مناظرات و سخنرانی های عالمانه خو د همه  دشمنان شیعه ناامید کرد

و اجازه طرح شبهه در موضوع مهدویت را به کسی نمی دهد

صفحه شخصی این عالم

---

---

فرد دیگر که میتوانم معرفی بکنم حضرت ایت الله کورانی (زید عزه)  است

که برای اشنایی با ایشان می توان به سایت ایشون مراجعه کرد

---

 

 

 

---

حکایت سادات

حکایت 1

ابن شهر اشوب درکتاب مناقبت ازمحمد بن کعب نقل می کند که گفت : درجعفه خوابیده بودم درعالم رویا رسول خدا(ص) را درخواب دیدم خدمت آن حضرت که رسیدم به من فرمود: فلانی با رفتاری نسبت به فرزندانم می کنی مرا خشنود کرده ای عرض کردم : اگر با آنها خوشرفتاری نکنم با چه کسی چنین کنم رسول خدا (ص) فرمود : مطمئن باش که فردای قیامت ازطرف من پاداش عملت را خواهی دید درهمان حال دیدم که پیش روی مبارک آن حضرت طبق است که درآن خرمای صبحانی است وقتی از ان درخواست کردم رسول خدا(ص) مشتی از آن را به من عنایت فرمود که هیجده عدد بود که خوابم را خودم تعبیر کردم که حتماً هجده سال دیگر زندگی خواهم کرد . از این قضیه مدتی گذشت ومن فراموش کردم روزی در همان محل دیدم ازدحام است ومردم جمع شده اند. از آنها سوال کردم چه خبر است گفتند : علی بن موسی الرضا تشریف آوردند. ودر اینجا جلوس کردند .خدمت آن حضرت که شرفیاب شدمن دیدم درپیش روی مبارکش طبقی گذاشته اندذ که درآن خرمای صبحانی است وچون درخواست کردم امام رضا مشتی از آن را مرحمت کردند که درآن هجده عدد خرما بود . عرض کردم آقا بیشتر از این را مرحمت کنید. فرمود: لوزادک جدّی رسول الله لزدناک .

اگرجدم بیشتر از این مرحمت کرده بود من هم زیادتر می دادم . 

تصاویر فاطمیه 94 شهر دشتک

فاطمیه امسال به روایت تصویر

سخنران حجت الاسلام شیخ اکبر بهرامی دشتکی

قاری قران حسین صالحی اردلی

مداح عقیل صالحی اردلی

 

سیره اخلاقى تربیتى فاطمه زهرا(س)

 ابعاد شخصیت حضرت زهرا (س)
شناخت شخصیّت حضرت فاطمه (س) همچون شناخت شخصیّت دیگر معصومان (ع) از حوزه درک و فهم قاصر و محدود انسانهاى عادى فراتر است. او در پرتو تعالیم عالى اسلام و مکتب تربیتى محمدى (ص) و کانون گرم و مقدس خانوادگى علوى (ع) جان خویش به زیور دانش و معرفت، کمالات نفسانى و معنوى و فضائل اخلاقى آراست و در عرصه‏هاى مختلف گوى سبقت از دیگران ربود و رتبت سرورى زنان عالم و همتایى مقام ولایت علوى را از آن خود ساخت.
اینک مى‏کوشیم به برخى ابعاد شخصیتى آن حضرت که در طول زندگى کوتاه، ولى پر برکتش در ارتباط با خدا یا برخورد با افراد یا جریانات مختلف بروز یافته و زینت بخش صفحات تاریخ گشته، اشاره کنیم.

منابر فاطمیه تولد نورانی حضرت زهرا سلام الله علیها

بسم الله الرحمن الرحیم

الحمدلله رب العالمین...

اللهم کن لولیک الحجةابن الحسن...

==========================

یگانه حامی خونِ خدا "بنفسی انت"

سلاله ی سرِ از تن جدا "بنفسی انت"

بیا که حضرت صدیقه چهارده قرن است

کُند برای ظهورت دعا "بنفسی انت"

بیا که از جگر چاه ، اشک می جوشد

ز بس گریست علی بی صدا "بنفسی انت"

بیا که طشت بود مثل باغ لاله هنوز

ز پاره های دل مجتبی "بنفسی انت"

بیا که چشم به راه ظهور توست هنوز

سر بریده ی خون خدا "بنفسی انت"

بیا که ناله ی عجل علی ظهورِ حسین

رسد به عرش ز طشت طلا "بنفسی انت"

بیا دعای فرج بشنو از لب زینب

به شهر کوفه و شام بلا "بنفسی انت"

==============================

تشرف :

 صاحب «کشف الغمه» می گوید: سید باقی بن عطوه علوی حسنی برای من حکایت کرد که پدرم عطوه زیدی بود و او کسالتی  داشت که پزشکان از معالجه آن عاجز و ناتوان بودند و او از ما پسران آزرده خاطر بود و تمایل ما را به مذهب امامیه (شیعه) زشت می دانست. و بارها می گفت: من شما را تایید نمی کنم و تا زمانی که صاحب شما (مهدی (ع)) نیاید و مرا از این مریضی نجات ندهد به مذهب شما روی نمی آورم. اتفاقا یک شب هنگام  خواندن نماز شب ما همه یکجا جمع بودیم که صدای پدرم را شنیدم که فریاد می زند بشتابید. وقتی با شتاب نزد او رفتیم گفت: عجله کنید و صاحب خود را دریابید که همین الان از پیش من رفت. ما هر چقدر دویدیم کسی را ندیدیم. برگشتیم و پرسیدیم چه بود؟ گفت: شخصی پیش من آمده گفت: «ای عطوه!» من گفتم: تو چه کسی هستی؟ گفت: «من صاحب پسران تو، آمده ام که تو را شفا  دهم.»  بعد از آن دست دراز کرد و بر جایی که درد داشتم مالید. وقتی به خود نگاه کردم اثری از آن بیماری را در خود ندیدم. مدتهای طولانی زنده بود و با قوت و تندرستی زندگی کرد و من غیر از پسران او از گروه زیادی این قصه را پرسیدم و همه به همین طریق بدون کم و زیاد برایم گفتند. صاحب کتاب بعد از نقل این حکایت و حکایت اسماعیل هرقلی می گوید: مردم امام(ع) را در راه حجاز و غیره بسیار دیده اند در حالیکه یا راه را گم کرده بودند یا بیچارگی وگرفتاری داشتند و آن حضرت آنها را نجات داده و حاجات آنها را نیزبرآورده ساخته که به جهت طولانی شدن مطلب از ذکر آن صرفنظر می شود.

==================================

زهرا علیهاالسلام خصوصیاتی دارد که از زبان مبارک رسول اکرم و ائمه معصومین علیهم صلوات الله بیان شده و این خصوصیات  برای کسی غیر از زهرا علیهاالسلام درعالم امکان ذکر نشده است.

در جلسه قبل خلقت نورانی حضرت را در قالب حدیث رسول اکرم توضیح دادیم که:

1- زهرا سلام الله علیها از نور خدا خلق شده است

( خلقها الله عزوجل من نوره)

==========================

2- قبل از او آدم و بشری خلق نشده بود

( «خلقها الله- عز و جل- من نوره  قبل ان یخلق آدم،)

============================

3- قبل از زهرا زمین و آسمانی خلق نشده بود

(خلق الله نور فاطمه قبل ان یخلق الارض والسماء)

============================

4- خداوند متعال نور او را در جایگاهی در تحت ساق عرش خود قرار داده است

(کانت تحت ساق العرش)

============================

توضیح مطلب:عرش خدا بزرگترین مخلوق خداست که خودش را با آن معرفی میکند

لااله الا الله هو رب العرش الکریم

لا اله الا الله هو رب العرش العظیم

وقتی خداوند متعال عرش را آفرید باید عرش را از ظلمت و تاریکی نجات داده و نورانی نماید لذا برای روشن شدن عرش خود نور زهرا را آفرید و آنرا در ساق عرش قرار داد تا نور زهرا عرش خدا را روشن کند پس اززمان خلقت عرش تا ابد همه عرش به نور زهرا روشن است

==================================

5- تمام ملائکه ای که در عرش خلق شدند و همه ازنور امیرالمؤمنین علیه السلام هستند در قرآن کریم بعنوان حاملان عرش نامیده شده اند

الذین یحملون العرش ومن حوله

همه این ملائکه تسبیح و تحمیدشان را از فاطمه علیهاالسلام یاد گرفته اند زیرا زهرا در ساق عرش تسبیحات میگفت چنانچه در روایت جلسه قبل بیان شد که غذای نورانی فاطمه در ساق عرش التسبیح والتقدیس والتهلیل والتحمید بود .

و امام حسین علیه السلام فرمود اگر ملائکه تسبیح میگفتند ما به آنها یاد دادیم  یعنی ما معلم آنها بودیم

فَنُعَلّمُ لِلْمَلاَئِکَةِ التّسْبِیحَ وَ التّهْلِیلَ وَ التّحْمِیدَ».

لذا تا ابد هرچه تسبیح در همه عوالم هستی از زبان ملائکه صادر شود مدیون زهرا علیهاالسلام و ائمه معصومین علیهم صلوات الله هستند.

======================================

6- (چراغانی و جشن در بهشت ) :

خداوند متعال به ولادت زهرا تمام بهشت را روشن کرد در ولادت زهرا تمام حورالعین با دیدن این نورها به یکدیگر تبریک گفتند

عن المفضل بن عمر قال : قلت لأبی عبد الله جعفر بن محمد علیه السلام : کیف : کانت ولادة فاطمة علیها السلام ؟

....و تباشرت الحور العین ، و بشر أهل الجنة بعضهم بعضا بولادتها .

دلائل‏ الإمامة ص 8 خبر ولادتها علیها السلام .

==========================================

7- (چراغانی آسمانی):

خداوند متعال در ولادت حضرت زهرا تمام آسمانها را روشن کرد به طوری که تمام ملائکه تعجب کردند زیرا تا آنروز چنین نورافشانی را در آسمانها ندیده بودند لذا سئوال کردند خدایا این نور چه نوری است خطاب رسید این نور منصوره در آسمانها و فاطمه در زمین است.

و حدث فی السماء نور زاهر لم تره الملائکة قبل ذلک الیوم

==========================================

8- (چراغانی زمین ):

خداوند متعال با ولادت زهرا علیهاالسلام تمام آسمانها را روشن کرد

عن المفضل بن عمر قال : قلت لأبی عبد الله جعفر بن محمد علیه السلام : کیف : کانت ولادة فاطمة علیها السلام ؟

 قال علیه السلام  ... فلما سقطت إلى الأرض أشرق منها النور ، حتى دخل بیوتات مکة .

دلائل‏ الإمامة ص 8 خبر ولادتها علیها السلام .

تمام مردم مکه تعجب کردند برخی حتی ترسیدند مسلمانان محضر رسول اکرم رسیدند که یارسول الله این نورها چیست حضرت فرمود خدا به من دختری عطا فرموده این نور ولادت اوست.

===================================

9- آمدن زنان بهشتی برای ولادت حضرت زهرا علیهاالسلام:

هنگامی که وضع حمل فاطمه - علیها السلام - نزدیک شد،خدیجه کسی را به نزد زنان قریش فرستاد و از آنها خواست تا به خانه او آیند و هنگام ولادت فاطمه -علیها السلام -،او را یاری دهند. زنان برای خدیجه پیغام دادند که تو به سخن ما گوش نکردی و با یتیم ابوطالب - که مالی نداشت - ازدواج کردی ما نیز به کمک تو نخواهیم آمد.خدیجه از این پیغام غمگین شد و در حال غم و اندوه بسر می برد که ناگاه چهار زن گندمگون بلند قامت - همچون زنان بنی هاشم - را مشاهده کرد که وارد  خانه شدند.خدیجه از دیدن ایشان نگران شد.یکی از آن چهار زن به سخن آمد و گفت: «ای خدیجه!نترس و محزون مباش که پروردگار تو ما را فرستاده و ما خواهران تو هستیم. من ساره هستم،این یک آسیه دختر مزاحم (همسر فرعون) است که همدم تو در بهشت خواهد بود،و آن دیگر مریم دختر عمران و چهارمی کلثوم خواهر موسی بن عمران است.خدای تعالی ما را فرستاد تا در وضع حمل تو را کمک دهیم. »آن گاه کمک کردند تا فاطمه - علیها السلام - به دنیا آمد.

بحار الانوار،ج 43،ص 3،ر.ک:ذخائر العقبی،ص 44،ینابیع الموده،ص 199،وسیله المآل،ص 77 نزهه المجالس،ج 2،ص 227،احقاق الحق،ج 10،ص 13.

===================================

10- نزول سوره منحصر به فرد برای ولادت زهرا علیهاالسلام:

زمانی که رسول گرامی اسلام (ص) دو تن از فرزندان خود به نامهای عبد اللّه و قاسم را از دست داد، دشمنان برای تضعیف آن حضرت، زبان به طعن و شماتت، گشودند و او را "ابتر" خواندند ، کنایه از آنکه وی بدون جانشین است و نسلش تداوم  نخواهد یافت. در این زمان و درپی ولادت حضرت فاطمه (س) خداوند با نزول سوره کوثر، بالاترین بشارتها را به پیامبر داد. "ما به تو کوثر عطا کردیم! " ( سوره کوثر ، 1 ) کوثر از ریشه کثرت است و مراد از کوثر خیر فراوان است.  یعنی ای پیامبر، به تو، دختری دادیم که منشا خیر ، استوانه برکت و اسطوره
بالندگی است، به تو دختری دادیم که اگر همه فضایل و سجایای انسانی را در  فردی مجسم کنند، فاطمه زهرا (س) می شود. پس در ادامه سوره خداوند خطاب به  رسولش می فرماید : "پس برای پروردگارت نماز بخوان و قربانی کن! (و بدان) که قطعاً دشمن تو بریده‌ نسل و بی‌ دنباله است! " ( کوثر ، 2 و 3 )

امام  فخررازی از مفسران و علمای بزرگ اهل سنت در ذیل سوره کوثر می نویسد:" کوثر هشت معنا دارد که همه آن معانی درباره حضرت صدیقه طاهره، فاطمه زهرا (س)  است." آنگاه وی با اشاره به تعدادی از امامان معصوم (ع) از فرزندان فاطمه (س) ، وجود آنها را دلیلی بر خیر کثیر بودن آن بانوی بزرگوار برمی شمرد.  آری فاطمه زهرا (س)، چگونه خیر کثیر نباشد که از این چشمه جوشان هدایت، هزاران جوی زلال سرازیر است. نزول سوره کوثر و استفاده از چنان تعبیر  بلندی درباره فاطمه زهرا (س) ، آن هم در عهد جاهلیت عربی که زن از هیچ حقوق انسانی برخوردار نبود و تولد دختر مایه ننگ و سرافکندگی بود، نشانگر جایگاه ارزشمند و انسانی زن در مکتب حیات بخش اسلام است. موجودی که می تواند منشأ این همه خیر و برکت در تاریخ بشریت باشد.

===============================

سوره کوثر سوره منحصر به فردی است که برای ولادت زهرا نازل شد

اولا : کلمات آن در هیچ جای دیگری از آیات و سوره های قرآن تکرار نشده همه یکبار در قرآن آمده آنهم در سوره کوثر زهرا ( اعطیناک، کوثر، فصل، وانحر، شانئک ، ابتر)

دوما: بزرگترین قربانی برای خدا در مراسم حج  گوسفند است اما در ولادت زهرا باید بزرگترین موجودات حلال گوشت یعنی شتر قربانی گردد

ثالثا: درهیچ ولادتی نماز واجب نشده است اما در ولادت زهرا نماز بر رسول اکرم واجب شد

فصل لربک وانحر

=========================

چه می‌شد؟ گر مرا با غربت خود آشنا می‌کرد
چه می‌شد سفره‌اش گر، گل برای غنچه وا می‌کرد
چرا می‌کرد دور از چار طفلش بستر خود را
گل از چه خویش را از غنچه‌های خود جدا می‌کرد
اگر از گریه‌اش همسایگان را شکوه بر لب بود
دل شب‌ها نمی‌زد پلک و آنان را دعا می‌کرد
به چشم خویشتن دیدم که بشکستند بازویش
ولی مادر مگر دامان حیدر را رها می‌کرد
هم از سینه هم از بازوش خون می‌رفت در آن روز
ولیکن می‌دوید و باز بابم را صدا می‌کرد
نماز عشق نیّت کرد ما بین در و دیوار
ولی زان پس رکوع خود میان کوچه‌ها می‌کرد
مرا می‌برد و دست او به روی شانه‌ی من بود
قد دختر، کنار مادرش کار عصا می‌کرد

=============================

«اسماء» جریان وفات زهرا(ع) را چنین تعریف می کند: هنگامی که وفات فاطمه نزدیک شد به من فرمود: جبرئیل در وقت وفات پدرم قدری کافور برایش آورد. آنها را سه قسمت نمود، یک قسمت را برای خودش برداشت، یک قسمت را برای علی(ع) گذاشت و یک قسمت را به من داد، و در فلان جا گذاردم، اکنون بدان احتیاج دارم، آن را حاضر کن، اسماءکافور را حاضر کرد، آن گاه فاطمه(ع) خودش را شستشو داد، وضو گرفت و به او فرمود لباس های جدیدم را حاضر کن، و بوی خوش برایم بیاور. اسما  لباس ها را حاضر نمود پس آن ها را پوشید و بوی خوش استعمال کرد و رو به قبله در بستری خوابید و به اسماء فرمود: من استراحت می کنم، ساعتی صبر کن. سپس مرا صدا بزن اگر جوابی نشنیدی بدان که از دنیا رفته ام و زود علی(ع) را خبر کن. اسما گوید : قدری صبر کردم بعد به درب حجره آمدم و زهرا را صدا زدم، ولی جوابی نشنیدم، وقتی لباس را از صورتش کنار زدم دیدم از دنیا رفته است. روی جنازه اش افتاده می بوسیدم و می گریستم.

صلوات بر سیده نسوان فاطمه علیها السلام‏

صلوات بر سیده نسوان فاطمه علیها السلام‏

اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى الصِّدِّیقَةِ فَاطِمَةَ الزَّکِیَّةِ حَبِیبَةِ حَبِیبِکَ وَ نَبِیِّکَ‏
وَ أُمِّ أَحِبَّائِکَ وَ أَصْفِیَائِکَ الَّتِی انْتَجَبْتَهَا وَ فَضَّلْتَهَا وَ اخْتَرْتَهَا عَلَى نِسَاءِ الْعَالَمِینَ‏
اللَّهُمَّ کُنِ الطَّالِبَ لَهَا مِمَّنْ ظَلَمَهَا وَ اسْتَخَفَّ بِحَقِّهَا وَ کُنِ الثَّائِرَ اللَّهُمَّ بِدَمِ أَوْلاَدِهَا
اللَّهُمَّ وَ کَمَا جَعَلْتَهَا أُمَّ الْأَئِمَّةِ الْهُدَى وَ حَلِیلَةَ صَاحِبِ اللِّوَاءِ وَ الْکَرِیمَةَ عِنْدَ الْمَلَإِ الْأَعْلَى

 

پروردگارا درود فرست بر صدّیقه فاطمه داراى نفس زکیّه مورد علاقه و محبّت و دوستى حبیب تو و پیغمبر اکرم توست‏
و مادر دوستان خاصّ توو امامان برگزیده و او منتخب توست که وى را برگزیدى و فضیلت دادى و برترى بر تمام زنان عالم دادى‏
پروردگارا تو از ظلم و بیدادى که امّت جاهل درحقّ او کردند و اهانت نمودند دادخواهى کن و از آن مردم بى‏رحم که خون پاک فرزندانش را بخاک ریختند خونخواهى کن و انتقام بکش‏
پروردگاراچنانکه آن حضرت را مادر ائمّه هدى و همسر علىّ مرتضى صاحب لواء و بیرق فتح و شفاعت آنکه در ملأ اعلى گرامى است‏
پس تو اى خدا درودفرست بر آن حضرت و بر مادرش درودى که وجه پدر بزرگوارش حضرت محمّد صلّى اللّه علیه و آله را به آن درود اکرام مى‏کنى‏
و چشم ذرّیّه او را روشن مى‏گردانى و از من هم اى خدا در این ساعت بهترین سلام و تحیّت را به آن بزرگواران برسان.

O Allah send blessings on the truthful Fatimah, the pure,the dearest darling of Thy most beloved friend, Thy Prophet,
the mother of Thy friends and close supporters, whom Thou chose, favoured and gave preference over all the women of the worlds.
O Allah call to account those who wronged her and made light of her rights,and take revenge from those who killed her children,
O Allah, in the same manner as Thou chose her to be the mother of the Imams of guidance, theassociate of the standard-bearer on the Day of Judgement, and gave her the loftiest position inthe highest heaven,
so, send blessings on her and on her mother, blessings that brighten the face of her father, Muhammad, blessings of Allah be on him and on his children,
which give joy and delight to her children,and convey my heartfelt salutations and greetings to them just now.‏

گفتگوی اخر حضرت فاطمه سلام الله علیها و زنان مدینه

دختر پیامبر در بستر بیماری

مرگ پدر، مظلوم شدن شوهر، از دست رفتن حق(فدک) و بالاتر از همه دگرگونى‏ هائى که پس از رسول خدا -به فاصله ‏اى اندک- در سنت مسلمانى پدید گردید روح و سپس جسم دختر پیغمبر را سخت آزرده ساخت. چنانکه تاریخ نشان مى‏ دهد او پیش از مرگ پدرش بیمارى جسمى نداشته است.

چهارده معصوم

چهارده معصوم، عنوانی است که از سوی شیعیان دوازده‌امامی برای چهارده نفر از بزرگان این شاخه از تشیع به کار می‌رود. چهارده معصوم در اصطلاح دوازده امامیان، شامل محمد، دخترش فاطمه زهرا و دوازده امام شیعه می‌شود. شیعیان قائل به این هستند که تمام چهارده معصوم دارای صفت عصمت هستند. در برخی روایات شیعه چهارده معصوم معادل اهل بیت دانسته شده‌است [۱].

حضرت زینب علیها سلام

زینب کبری سومین فرزند فاطمه و علی بن ابیطالب است. وی از زنان مقدس نزد شیعیان است و آن‌ها از وی با عنوان حضرت زینب یاد می‌کنند. زینب خواهر کوچکتر از حسین بن علی، در واقعه کربلا حاضر بود و پس از آن نیز هنگام اسارت، در دفاع از حقانیت برادر خود، همانند علی بن حسین (امام چهارم شیعه) نقشی ویژه داشت.

اشنایی با حضرت زهرا سلام الله علیها

فاطمه بنت محمد (۶۰۵ م. در مکّه - ۶۳۲ م. در مدینه)[۱] دختر محمد و خدیجه، همسر علی بن ابی‌طالب و مادر حسن و حسین سه امام نخست شیعه و یکی از پنج عضو آل عبا است.[۲] او از شخصیت‌های بسیار محترم برای تمامی مسلمانان (به‌ویژه شیعیان)[۱] است،[۲] در مورد روز دقیق تولد و وفات او توافق چندانی نیست.

برخلاف منابع مذهبی بسیاری که در مورد فاطمه وجود دارد، گزارش‌های خالص تاریخی زیادی در مورد زندگی او وجود ندارد. اطلاعات خالص تاریخی در مورد فاطمه بسیار اندک می‌باشند و بیشتر گزارش‌ها تنها برگ‌هایی نامهم از زندگی وی را پوشش می‌دهد. منابع اهل سنت بر روی شخصیت فاطمه، به عنوان بانوی پرهیزکار با ایمان تأکید می‌کنند. این منابع به‌خصوص در مورد فاطمه به عنوان دختر پیامبر مسلمانان، زندگی زاهدانه او، و شخصیت او به عنوان الگوی تقوا تأکید دارند. وی یکی از چهارده معصوم در نزد شیعیان دوازده‌امامی است.